Un rouleau de la Torah est écrit à la main par un scribe avec une plume et une encre spéciale sur un parchemin confectionné avec soin.

La réponse de AskMoses :

Un authentique rouleau de la Torah est un extraordinaire chef-d’œuvre d’artisanat. Il se compose de 62 à 84 larges feuilles de parchemin tanné, gratté et préparé selon de minutieuses instructions halakhiques. Il contient exactement 304 805 lettres dont l’écriture dure de nombreux mois.

Un scribe expert trace soigneusement chaque lettre à l’aide d’une plume d’oie, se conformant scrupuleusement aux strictes règles calligraphiques du « Ktav Achourit » (l’écriture hébraïque dite « Assyrienne »). Les feuilles de parchemins sont ensuite cousues ensemble avec des fils de nerfs pour former un long rouleau. Alors que la plupart des Sefer Torah font une soixantaine de centimètres de haut et pèsent une dizaine de kilos, certains sont gigantesques et très pesants et d’autres exceptionnellement petits, paraissant être des jouets.

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Le parchemin

Un Sefer Torah ne peut être écrit que sur un parchemin obtenu à partir de la peau d’un animal cachère. Il n’est cependant pas nécessaire que cet animal ait été abattu selon les lois de l’abattage rituel. Du moment que l’espèce est cachère, le parchemin peut être utilisé pour confectionner un rouleau de la Torah. Du parchemin obtenu à partir de peau de poisson n’est cependant pas valable, du fait de l’odeur déplaisante qu’il dégage et qui ne convient pas à un Sefer Torah. Le parchemin doit être confectionné avec l’intention expresse d’en faire un Sefer Torah. Pour cette raison, c’est un Juif qui doit réaliser cette tâche, ou tout au moins l’assister.

Avant d’entamer l’écriture, le scribe doit tracer par de légères rainures sur le parchemin les lignes de délimitation du texte. L’ustensile utilisé à cet effet ne doit pas laisser la moindre trace colorée sur le parchemin. Il est préférable que ce traçage soit également réalisé avec l’intention expresse de réaliser un Sefer Torah.

L’encre :

Seule une encre noire est valable. Une quelconque autre couleur n’est pas cachère pour écrire un Sefer Torah. L’encre doit être permanente, c’est-à-dire non effaçable.

Dans les temps anciens, l’encre utilisée pour écrire un rouleau de la Torah était obtenue en faisant bouillir des huiles, du goudron et de la cire et en récoltant la suie qui s’en élevait. On ajoutait cette suie à une mixture de sève d’arbre et de miel qu’on laissait ensuite sécher. Avant usage, ce mélange était dilué dans du jus de galle du chêne.

La plume :

Le scribe écrit avec une plume ou une tige de roseau taillée, en trempant sa pointe dans l’encre. Une plume métallique n’est pas appropriée pour écrire la Torah parce que a. elle pourrait perforer le parchemin, b. le métal est souvent employé pour fabriquer des armes mortelles et destructrices qui sont à l’opposé de l’intention de la Torah.

La calligraphie :

Les lettres d’un rouleau de la Torah doivent être écrites selon l’écriture dite « Assyrienne ». Les différentes écritures cursives et polices de caractères hébraïques employées communément ne sont pas valables. Les lignes doivent être parfaitement droites et égales. De nombreuses lois détaillent avec précision la forme de chaque lettre et, si une seule venait à manquer ou à être, dans certains cas, fendue ou passée, le Sefer Torah tout entier ne serait pas cachère. Un Sefer Torah imprimé, quand bien même les lettres seraient parfaitement conformes, n’est pas valable.

Parce que le Sefer Torah incarne la sainteté du message qu’il porte, il ne peut être recouvert que de texte : toute illustration ou enluminure est proscrite.

Le scribe :

Devenir un scribe exige une étude et un apprentissage rigoureux et beaucoup de talent. Quiconque n’a pas acquis une expertise des lois relatives à la réalisation d’un Sefer Torah ne peut pas prétendre être un scribe. Par-dessus tout, cependant, le scribe doit être une personne pieuse et craignant D.ieu, dévouée à la sainteté du Sefer Torah.

Le scribe ne doit pas compter sur sa mémoire, mais copier les lettres, mot à mot, à partir d’un Sefer Torah cachère. Un scribe droitier n’a le droit d’écrire que de sa main droite, un scribe gaucher, que de sa main gauche.

Le Sefer Torah et spécialement les Noms de D.ieu qu’il comporte doivent être écrits dans la plus grande pureté et avec ferveur. Il est donc de coutume que le scribe s’immerge chaque jour dans un Mikveh (un bain rituel) avant de commencer son travail. Il récite également une bénédiction en se mettant à l’ouvrage et à chaque fois qu’il écrit le Nom de D.ieu.